Mística, cristianismo e fenomenologia em Meister Eckhart (ca. 1260-1328).

Resumo: O projeto de pesquisa é dedicado a um pensador medieval, original e atípico, se comparado com outros pensadores na Idade Média. A metodologia partirá do exame da terminologia concreta, a técnica das citações e a rede argumentativa de suas obras (latinas e alemãs), descrendo-as em relação com os debates de sua época, a fim de avaliar criticamente as qualificações dadas ao Mestre dominicano, a saber: “místico”, “filósofo”, “teólogo”, “exegeta” ou “pregador”. Em segundo lugar, farei análises acerca do pensamento de Eckhart sob duas vertentes; de um lado, estudos sobre a relação entre três componentes de sua reflexão, a saber: metafísica, teologia e mística. Assim procedendo, pretendo destacar ao mesmo tempo as suas fontes filosóficas em conformidade com seu projeto intelectual, a saber: demonstrar com argumentos filosóficos – per rationes naturales philosophoroum – a verdade do Antigo e do Novo testamento. De outro lado, o programa de pesquisa prevê estudos sobre a recepção de seu pensamento na fenomenologia religiosa contemporânea, especialmente no “jovem” Heidegger e em Michel Henry, leitores assíduos de Meister Eckhart. Esta última proposta de uma releitura fenomenológica da mística de Meister Eckhart pretende estabelecer uma apropriação inicial dos medievais por parte da filosofia contemporânea. A inspiração desse caráter inovador do presente projeto provém do período friburgense (1919-1923) da docência de Martin Heidegger, quando estava envolvido com o Cristianismo das origens enquanto paradigma histórico de uma "ciência originária" (Urwissenchaft), e do que Dominique Janicaud chamou de “Le tournant théologique de la phénoménologie française” (Emmanuel Levinas, Michel Henry, Jean-Luc Marion, Jean-Louis Chrétien, etc.).

Data de início: 2013-03-01
Prazo (meses): 24

Participantes:

Papel	Nome
Coordenador	Jorge Augusto da Silva Santos