“O
INTER-HUMANO COMO FUNDAMENTO DA COMMUNITASCOMMUNITATUM NA
FILOSOFIA DIALÓGICA DE MARTIN BUBER”.
Nome: MILENA SCABELLO SANTOS
Data de publicação: 18/12/2025
Banca:
Nome |
Papel |
|---|---|
| MARCELO MARTINS BARREIRA | Presidente |
| MARIA BETÂNIA DO NASCIMENTO SANTIAGO | Examinador Externo |
| MARIA CRISTINA LONGO CARDOSO DIAS | Examinador Interno |
Resumo: A presente dissertação explora a noção de inter-humano como princípio ético e ontológico
fundamental na filosofia dialógica de Martin Buber, articulando essa categoria à proposta de
uma communitas communitatum. Seguindo uma abordagem hermenêutica e de análise
conceitual das obras Eu e Tu, Sobre Comunidade, O Socialismo Utópico e Do Diálogo e do
Dialógico, o trabalho examina a influência do hassidismo no desenvolvimento do pensamento
buberiano, demonstrando como esse movimento místico forneceu as bases espirituais e éticas
para a elaboração buberiana da relação Eu-Tu e da crítica à sociedade moderna, tecnocrática e
instrumentalizada. Os resultados mostram que o inter-humano constitui a base ontológica e
ética sólida para a superação de formas de organização social centralizadoras, integrando
espiritualidade, diálogo e crítica social em um cenário existencial de transformação. A distinção
entre as relações Eu-Tu e Eu-Isso mostrou-se decisiva para compreender os obstáculos éticos
da modernidade, apontando que a predominância de relações objetificadas conduz ao caminho
da fragmentação e ao isolamento, enquanto a relação de valor Eu-Tu funda uma ética de
responsabilidade e reconhecimento. A imagem simbólica da communitas communitatum é a
síntese desses elementos, quando propõe um modelo social descentralizado e fundamentado no
diálogo, na escuta e na responsabilidade inter-humana, cuja atualização foi ilustrada pelo estudo
das ecovilas brasileiras. Desse modo, conclui-se que a filosofia dialógica de Martin Buber
oferece uma alternativa existencial e ética para uma re-humanização das relações e para a
reconstrução comunitária diante dos desafios da modernidade.
