A IMAGEM: UM REAL INEXISTENTE. A QUESTÃO DO DISCURSO ENQUANTO IMAGEM NO DIÁLOGO “SOFISTA” (240 A-244 A; 264 A-D) DE PLATÃO.

Nome: Maraney Lopes Araujo
Tipo: Dissertação de mestrado acadêmico
Data de publicação: 12/12/2019
Orientador:

Nomeordem decrescente Papel
Jorge Augusto da Silva Santos Orientador

Banca:

Nomeordem decrescente Papel
Cláudia Pereira do Carmo Murta Examinador Interno
Jorge Augusto da Silva Santos Orientador
Marcelo Martins Barreira Suplente Interno
Rogério Gimenes de Campos Examinador Externo

Resumo: O objetivo dessa dissertação é examinar o a questão do discurso enquanto
imagem no diálogo "Sofista" (240 A-244 A; 264 A-D) de Platão, a partir do
discurso do ser e não ser da referida obra. Para melhor compreensão do termo
imagem, opta-se por seguir uma sequência cronológica para abordagem do
tema em que se pretende rever a etimologia que acompanha o termo mimesis
e seus correlatos,
a partir dos trechos específicos do Sofista. Dito de outra forma, ao explicitar a
conexão entre o âmbito discursivo e ontológico, acredita-se ser possível
apresentar as noções de verdade e falsidade concebidas pela perspectiva
platônica e desta forma, salvaguardar a própria possibilidade de se fazer
filosofia. A hipótese é que o filósofo relacionou à imagem tanto no aspecto
ontológico quanto no aspecto linguístico e epistemológico, a partir da arte
mimética, porém não permitem estabelecer um critério diferenciador entre o
verdadeiro e o falso. Os autores mais utilizados para alcançar os resultados
desejados serão Notomi (1999), Palumbo (2008), Marques (2006), Alves
(2016), Arêas (2013), Cornford (1983, 1935), Baktir (2003), Trindade Santos
(2013), Popper (2014), Groby (2007). Considerando a necessidade de
interpretação de textos tão densos em forma de diálogo, partiu-se para o uso
do modelo dialético e de parição de ideias (GILL, 1996) buscando entender o
problema filosófico em relação à questão do discurso enquanto imagem.

Palavras-chave: Mimesis (Representação), Discurso Verdadeiro, Discurso
Falso, Linguagem, Ética.

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