A perspectiva dos esprits animaux como causa dos movimentos corporais e das paixões em Descartes
Nome: Abraão Carvalho Nogueira
Tipo: Dissertação de mestrado acadêmico
Data de publicação: 03/07/2017
Orientador:
Nome |
Papel |
|---|---|
| Cláudia Pereira do Carmo Murta | Orientador |
Banca:
| Nome |
Papel |
|---|---|
| Jorge Luiz Viesenteiner | Examinador Interno |
| Francisco Verardi Bocca | Examinador Externo |
| Cláudia Pereira do Carmo Murta | Orientador |
Resumo: Ao percurso da leitura das obras cartesianas Traité de L'homme (1648), e Les passions de lâme (1649), encontramos uma categoria que é essencial para a compreensão do dualismo cartesiano: o conceito de esprits animaux. Esse conceito articula um dos principais fundamentos da compreensão do filósofo René Descartes (1596-1650) em relação ao dualismo corpo e alma. O componente físico e corpóreo desse nexo corpo e alma para Descartes, nessa perspectiva, residirá sobretudo no movimento e ação desses espíritos animais no corpo, que são produzidos no cérebro como o demonstra no Art. X do Traité des Passions de L'âme de nome Comment les esprits animaux sont produits du cerveau. A compreensão essencial desse conceito e de sua formulação teórica é ambientada por outra concepção: corps machine, como formulações em referência ao materialismo filosófico. Esprits animaux e corps machine são dois conceitos essenciais para a compreensão da interlocução filosófica entre Descartes e La Mettrie (1709-1751) nas obras L'homme machine (1895) e Les animaux plus que machines (1796). Causalidade e movimentos mecânicos dos corpos são concepções que expressam aproximação e confronto entre esses
dois filósofos.
